Les activités proposées seront mises en œuvre par les laboratoires CAMMAC, PLANTHROPOLAB et HUMANIMALAB. Ces activités constituent la première phase d’un projet plus large qui sera réalisé sur trois phases. Pour l’ensemble des trois phases du projet, nous explorerons la notion de voyage sensoriel dans les arts visuels, dans les rapports aux plantes, aux corps et à l’espace urbain.
Ces activités pour la première phase du projet sont fondées sur la conception d’Augustin Berque (2014) qui entreprend le milieu en tant qu’à la fois l’expérience subjective et objective de l’être se déployant dans le temps. Ainsi, l’œuvre (d’art) ou l’expérience de l’être dans ses caractéristiques est doublement liée au milieu : d’abord en tant que produit de l’humain dans ses expériences relationnelles au monde caractérisant le milieu, ensuite en tant que témoin du milieu dans le milieu.
Selon cette perspective, le voyage s’avère très important pour retracer et comprendre l’histoire, l’évolution et le devenir de la construction et du témoignage de l’œuvre (d’art) ou de l’expérience d’être au monde. L’œuvre (d’art) ou l’expérience de l’être constitue à la fois contenant et contenu du monde sensible et symbolique. C’est de cette même façon qu’elle fait milieu. Selon cette lecture, nous chercherons à explorer les formes d’expérience de voyage qui peuvent être existées dans les relations des êtres au monde.
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The proposed activities will be implemented by the CAMMAC, PLANTHROPOLAB and HUMANIMALAB laboratories. These activities are the first phase of a larger project that will be carried out over three phases. For all three phases of the project, we will explore the notion of the “Sensorial voyage” in the visual arts, in relationships to plants, bodies and urban space.
These activities for the first phase of the project are based on Augustin Berque's (2014) conception of the environment as both the subjective and objective experience of being unfolding in time. Thus, the work (of art) or experience of being in its characteristics is doubly linked to the milieu: firstly as a product of the human in its relational experiences of the world characterizing the milieu, and secondly as a witness of the milieu in the milieu.
From this point of view, the Voyage is very important for tracing and understanding the history, evolution and future of the construction and witnessing of the work (of art) or experience of being in the world. The work (of art) or experience of being constitutes both the container and content of the sensible and symbolic world. It is in this way that it forms a milieu. In this reading, we seek to explore the forms of voyage experience that may exist in the relationship of beings to the world.